桂林虞山公园里面的喇嘛塔是墓来的

清代有没有著名的诗人?

问题:清代有没有著名的诗人?

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清朝有不少著名的诗人,普通人能说上名字的就有不少,汉族的有:袁枚、蒋士铨、赵翼、王士祯、 郑板桥 、曹雪芹、龚自珍........就连满族都有些厉害的角色:纳兰容若、顾太清、鄂貌图 、马长海等。

桂林虞山公园里面的喇嘛塔是墓来的
(图片来源网络,侵删)

纳兰性德,字容若,满洲正黄旗人,清朝初年词人,原名纳兰成德,一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。大学士明珠长子,纳兰性德自幼饱读诗书,文武兼修,康熙二十四年溘然而逝,年仅三十岁。著有《通志堂集》、《侧帽集》、《饮水词》等。

木兰辞 拟古决绝词柬友 ·纳兰性德

▲纳兰容若

桂林虞山公园里面的喇嘛塔是墓来的
(图片来源网络,侵删)

鄂貌图,是清代满族第一位用汉文书写的诗人,开满族文学之先河,有诗集有《北海集》。曾经为皇太极讲译书史。受命参加编撰清太祖、太宗两朝实录。谙熟兵法,戎马一生。

铁保奉命编撰八旗诗集 《熙朝雅颂集》 ,将鄂貌图置于本集卷一第一名。

登岳阳楼·鄂貌图

桂林虞山公园里面的喇嘛塔是墓来的
(图片来源网络,侵删)

当然有,还很多,我这里举七个例子。

有清一代,中国古代文学进入了全盛时期,诗、词、曲、,、散文等各种文学体式异彩纷呈。虽然很少有像李白、杜甫那样的巅峰诗人,万口传诵,人尽皆知,但还是有很多著名的诗人,他们的人生经历和诗作同样是很有趣的。

王夫之:王霸拈来一点无

王夫之,字而农,号姜斋、又号夕堂,湖南衡阳人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。王夫之自幼跟随王介之读书,青年时期积极参加反清复明,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等。他在诗歌方面的贡献也很大,著有《姜斋诗集》、《古诗评选》、《唐诗评选》、《明诗评选》等。他的《姜斋诗话》,提出"情景相声说",我们通常分析诗词的情景交融便由此而来。王夫之心系大明王朝,诗中时时生出明末遗恨,读之不禁令人感慨。

《酣睡·其六》

诗书放下千端在,王霸拈来一点无。

消受三竿红日影,生成一幅后天图。

钱谦益:独倚银轮哭桂花

钱谦益,字受之,号牧斋,晚号蒙叟,东涧老人。学者称虞山先生。清初诗坛的盟主之一。他本为东林党人,但是大明覆灭之后,他又剃发降清,任清朝的礼部侍郎,很多明末遗民对此嗤之以鼻。但是他心里满含歉疚,著有《列朝诗集》,收录编排明代诗人的诗作以表示自己对大明王朝的怀念。他的诗作既饱含诗情,又有深厚的学问,是虞山诗派的开创者。他与江南名妓柳如是有一段良缘佳话,也曾与柳如是约好一起泛舟投湖自尽,不想生活在清朝国土上。当时柳如是先跳了下去,一心求死,但是钱谦益觉得水太冷不想跳下去,又把柳如是救了下来,最后两人不了了之……所以钱谦益其人很矛盾,既心怀大明又担任清官,既想死又不想死,内心纠结优柔寡断,以至于很多人觉得他人品太差。

清朝期间有一位诗人是我比较喜欢的,为此我还特意买过他的作品。

这位就是清朝诗人纳兰性德,和其他的诗人不同的是。纳兰性德写的诗非常唯美。

其他的诗人风格可能会属于比较强烈的,但是你读纳兰性德的诗会感受到他的无奈,或者背后的悲伤。

就好像默默细语在告诉你一个悲伤的故事一般,其实我最喜欢的一首他的诗。

人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。每每回味起来总觉得写出这首诗的人。

一定是经过了无数次的伤心才会,写出这样的意境吧!

其实读他的诗,大部分都未必是属于非常欢快的诗。这大概跟他的人生不如意有关吧!

纳兰性德是属于多情之人,所以他写出来的诗里面有关于描述女子的可谓是非常绝妙。

关于情感上面的纠结,也是在他的大部分作品中可以窥见的。

如果大家对于他的作品感兴趣的话,可以去读下他的诗来感受一下这位清朝诗人的唯美凄凉的风格。


清代诗人也很多的哦,比较著名的有龚自珍、袁枚、纳兰性德、郑板桥等。

龚自珍代表作品:《已亥杂诗》《湘月》《秋心三首》《梦中述愿》《歌筵有乞书扇者》;

袁枚代表作品:《过虞沟游虞姬庙》《所见》《大龙湫》《马嵬》《黄生借书说》;

纳兰性德 代表作品:《长相思》《蝶恋花》《浣溪沙》《虞美人》《画堂春》《梦江南》;

郑板桥代表作品:《竹石》《石头城》《周瑜宅》《桃叶渡》《莫愁湖》《长干里》。

自宋代以后,科举制度逐渐完善,“学而优则仕”的观念深入人心,读书为了什么?当然是做官啦。

特别是明八股成为科举文的制式以后,读书人需要花费极大的时间和精力来研读儒家经学,以便能够写得一首好八股文,既要合乎八股之形式,又要言之有物,这个是极难的。

在这种氛围影响下,读书人的目光自然是放到了经学之上,诗词便成为了小道。故而自宋以后,极少出诗词大家。

不过明清以来,确实在清代出过一位才情动人的诗词大家,他便是康熙朝满清贵族纳兰性德。

王国维在《人间词话》里言他:以自然之眼观万物,以自然之舌言情,初入中原未然汉人习气,北宋以来,一人而已。”

这样的评价当真是极高的,纳兰词在民间争相传颂,曾有过“家家传唱”的轰动效应,比之如今日的歌王巨星不遑多让。其身后更是被认为“满清第一词人”。

尽管诗与词是两种不同的文学艺术表现形式,但其中所传达的情感,以及表现的气质是共通的。诗词的美,在于词句之间千回百转之情,恍若身临其境,其中意境之美,却是最能勾起人们无限遐思和共鸣的。

故而有清一代,在诗词造诣上,窃以为最高者当属纳兰容若。

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